Николай Никишин,
Украина, Сумская область, г. Глухов
Веселый, жизнерадостный, общительный. Ценю в людях честность и преданнисть. Ненавижу ложь и предательство. e-mail автора:nic_ibc41400@mail.ru
Прочитано 15424 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
ТАК говорит Господь: ЖИЗНЬ и смерть предложил Я тебе, БЛАГОСЛОВЕНИЕ и проклятие. ИЗБЕРИ жизнь; избери благословение.
Боже Святый и Человеколюбивый, Ты верен в обетованиях Своих; да совершится благое Слово Твоё на нас и детях наших, и детях детей наших из рода в род, из века в век: Веруй в Господа Иисуса Христа и спасёшься ты и весь дом твой; наведу на них ВСЁ благо, которое изрек о них; увидит у себя детей своих, дело рук Моих: они свято будут чтить имя Моё, и свято чтить Святого Иаковлева, и благоговеть пред Богом Израилевым; блуждающие духом познАют мудрость, и непокорные научатся послушанию; ибо восстанет Господь, чтобы сделать дело Своё, необычайное дело, и совершить действие Своё, чудное Своё действие (Исайя, 29:23,24; 28:21)
сергей
2009-12-31 17:11:33
отлично
Лида Балеско г.Запорожье
2010-02-26 17:26:03
отличный стих спасибо.
Диана Севастьянова
2020-05-14 05:43:51
Замечательный стих Николай.Побуждает к размышлению и направляет нас к Богу.Спасибо, радуйте дальше.
Вот сижу я опять... - Юстина Южная Это мой старый стих, но он до сих пор мне нравится.
Что бы не происходило в жизни, Бог может успокоить мятущееся сердце и дать покой.
"Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности". Пс. 4:9
"Напрасно вы рано встаете и поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон." Пс. 126:2
(Написано когда-то в девяностых...)
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
