Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 9333 раза. Голосов 9. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А-М-И-Н-Ь! Комментарий автора: Наденька, знаю, что согласна, знаю о твоей семье.
Благословений тебе и сил!
Татьяна Осокина
2010-11-29 23:17:21
"Если в нас хотя бы тень порока, не услышат слово о Христе." Это сущая правда. Спасибо, Наталья! Благословений Вам! Комментарий автора: Это не просто слова, а, к сожалению, собственный опыт.
Спасибо за посещение.
Надежда Дудка
2010-11-30 06:26:10
Слава Богу! Очень сильно.Благословений. Комментарий автора: Спасибо, Надежда!
Благословений и Вам!
alexvlad
2010-11-30 08:31:16
Да, тема, видимо, на все века. Но об этом НАДО!!! говорить. А всем верующим НУЖНО об этом помнить. Комментарий автора: Благодарю за отклик и солидарность С ГОСПОДОМ!
Надежда
2010-12-01 08:13:31
Наташа, а где еще один стих, о приходе в храм Анны и Симеона? может не активирован? Комментарий автора: Уже поместила, Наденька!
Чала
2010-12-01 17:37:30
''Если в нас хотя бы тень порока...'' - гениально! А как актуально, просто нет слов. Спасибо за стих! Комментарий автора: Благодарю!
Спасибо за посещение!
лера
2010-12-01 23:41:03
Много раз прочитывала Вашу высокодуховную поэзию, Наташа.Все в ней мне очень близко и понятно. И эта простота слова о высоком, и по-матерински мудрая назидательность. Господь через многих талантливых авторов сайта излагает Слово понятным языком. Порой, вместо своего воодушевленного комментария одаренному автору на его талантливые работы, хочется ответить безгласной молитвой. Как бы не было обидно и неприятно многим литераторам форума, стоит признать: Сила Слова у всех писателей и поэтов , имеет разное воздействия на дух и душу читателя. Мне и самой, крайне не приятно писать некоторым авторам комментарии совсем иного высказывания, чьи работы вызывают недоумение. Тем более, когда поэту необходимо не намекнуть об этом отчуждении его творения, отдаляющей от читателя, а постараться честно изъясниться. Вот и получается, как получается: одного приходиться хвалить и хвалить от всей души. А как иначе, если работы написанные понятным языком, искренние, заставляют пересмотреть все ценности- пререоценить многое?! А тех, чье откровение не воспринимает душа... немиловать.
Не знаю, так ли необходимо писателю передавать свое ощущуние после прочтения его творческих работ? Кроме одобряющих рецензий, другую критику авторы не терпят. Может, действительно,многие пишут для себя?...
Спасибо всем авторам сайта за труды! Благословляй вас, всех Господь! Помощи Вам Божией на все ваши труды! Комментарий автора: Понимаю Вас, Лера!
Все-таки, пишите, если есть что сказать...
Благодарю за оценку и вся слава Господу!
лера
2010-12-01 23:57:16
Большое Спасибо, Наташа, за правдивое отображение действительности!
Стихотворение поистине, очень хорошее!
( извиняюсь за помарки в комментарии, пишу отзыв в полночь)
Храни Вас Господь! Комментарий автора: Не беспокойтесь.
Благословений!
надежда курганская
2011-01-16 18:19:55
спасибо за стих.Очень точно подмечено.
Благословений в творчестве. Комментарий автора: Благословений и Вам, Надежда!
Теология : Альфред Великий. Боэциевы песни (фрагменты) - Виктор Заславский Альфред Великий (849-899) был королем Уессекса (одного из англосаксонских королевств) и помимо успешной борьбы с завоевателями-викингами заботился о церкви и системе образования в стране. Он не только всячески спонсировал ученых монахов, но и сам усиленно трудился на ниве образования. Альфреду Великому принадлежат переводы Орозия Павла, Беды Достопочтенного, Григория Великого, Августина и Боэция. Как переводчик Альфред весьма интересен не только историку, но и филологу, и литературоведу. Переводя на родной язык богословские и философские тексты, король позволял себе фантазировать над текстом, дополняя его своими вставками. Естественно, что работая над "Утешением философией" Боэция, Альфред перевел трактат более, чем вольно: многое упростил, делая скорее не перевод Боэция, но толкование его, дабы сделать понятным неискушенным в античной философии умам. Поэтому в его обработке "Утешение" гораздо больше напоминает библейскую книгу Иова.
"Боэциевы песни" появились одновременно с прозаическим переводом "Утешения" (где стихи переведены прозой) и являют собой интереснейший образец античной мудрости, преломленной в призме миросозерцания христиан-англосаксов - вчерашних варваров. Неизвестна причина, по которой стихи и проза, так гармонично чередующиеся в латинском оригинале "Утешения", были разделены англосаксами. Вероятно, корень разгадки кроется в том, что для древнеанглийского языка литературная проза была явлением новым и возникновением ее мы обязаны именно переводам короля Альфреда. Делая прозаические переводы, король был новатором, и потому решил в новаторстве не переусердствовать, соединяя понятный всем стих с новой и чуждой глазу прозой. Кроме того, возможно, что Альфред, будучи сам англосаксом, не понимал смешанных прозаическо-стихотворных текстов и решил, что лучше будет сделать два отдельных произведения - прозаический трактат и назидательную поэму. Как бы там ни было, в замыслах своих король преуспел. "Боэциевы песни" - блестящий образец древнеанглийской прозы и, похоже, единственный случай переложения латинских метров германским аллитерационным стихом. Присочинив немало к Боэцию, Альфред Великий смог создать самостоятельное литературное произведение, наверняка интересное не только историкам, но и всем, кто хоть когда-то задумывался о Боге, о вечности, человечских страданиях и смысле жизни.
