В Писании на все времена Бог объявил нелицеприятно, что Он гордым противится. А смиренным дает благодать. И Писание объясняет, что смиренным человек должен быть пред Своим Богом и от Него ждать помощи во всех делах и словах и мыслях и поступках.Покольку Бог Управитель здесь и Он, если поможет, то дело сделается верно и устоит даже в веках.
И вот получается такая картина сегодня, в связи с новыми меняющимися обстоятельствами в мире со свободой, кто, конечно, как ее понимает.Сегодня стали говорить уже о гонении на белых на Африканском континенте. Анализируется жизнь при большой свободе и и допуске к руководству чернокожего населения и она идет очень не просто там сегодня.
Гордые берут в руки Писание и пытаются скомандовать: ну что тут, пусть и мне станет тут все открыто и запросто.И не открывает Господь сокровенное, но ОТКРОЕТ ИЩУЩЕМУ И УЖЕ ПРОСТО НИГДЕ НЕ МОГУЩЕМУ НАЙТИ ВЫХОД, найти ответ на мучающие его вопросы уже давно и прослушал он много специалистов и пытался следовать их совету, а рамки все сужаются, все теснят и теснят обстоятельства и он хочет истинной свободы и истинного объяснения происходящего вокруг него.
Что остается гордым тогда, если Бог противится и не открывает ему? Винить.Винить всех в его неудачах, поскольку он ведь не услышал Голос Господа: "все согрешили и лишены Славы Господа" и значит и он согрешил и он неудачлив поэтому и выход Господь в Писании показывает: "покайся и следуй теперь именно за Мной".
То, что христиан обвиняют гордые в том, что они призывают к раболепствованию, терпеливому отношению к тем, кто творит зло и не поднимаются против, обвиняют в том, что они якобы призывают к рабскому терпению - это мы уже слышали.
Но сейчас хотелось бы поговорить уже о новом обвинении христиан, которые ездили миссионировать на Африканский континент, там проповедовали, строили школы, больницы, пекарни, дома, ч то они якобы поспособствовали тому, что поднимаются сегодня чернокожие против белых и местами уже очень тревожная ситуация. Конечно, все факты надо проверять, но о том, что в Родезии, ныне Зимбабве берут верх чернокожие экстремисты говорит профессор У. Пирс: Родезия была очень развитой страной, белые трудолюбиво возделывали плодородные земли, занимались развитием страны, понемногу поднимались и развивались рядом с ними и чернокожие племена. Увеличивалась и продолжительность жизни трудящихся рядом с ними чернокожих. Нравы и образ жизни этих племен родезийцы знали как никто. Известно и не тайна это, что было и людоедство.
Но христиан этот профессор сегодня обвиняет в том, что из процветающей страны сегодня эта страна превратилась в отсталую. Мировая общественность все годы 20 века постоянно сплачивалась вокруг расового неравенства, эксплуатации белых черными.Требовала пересмотра и дать чернокожим, наконец, свободу. И когда все-таки давление стало очень сильным, уступили чернокожему населению и допустили их до руководящих постов, но, к сожалению, как говорят ученые, эти племена не успели пройти тот путь развития, который бы уже принес колоссальные изменения, страну переименовали, по понятным причинам, в Зимбабве, чернокожие начали недоброжелательно посматривать в сторону белых, теснить их, те стали уезжать и в результате - отсталость страны и отброшена она теперь от прежнего уровня на приличную дистанцию. Так вот профессор говорит, что миссионеры способствовали вместе с либералами этому разрушению, проповедуя равенство и свободу среди всех народов , не зависимо от цвета кожи.
И те поднялись, среди них начали выделяться даже группы террористов.
Родезию некоторое время поддерживала ЮАР, но давление на нее тоже стало очень сильным, общественность требовала равенства и в этой стране
Но сегодня и в ЮАР стало намного хуже.
Вот и получается опять странная картина: одно время винили христиан в том, что они продвигают рабскую психологию, но сегодня их винят в обратном: они способствовали бунтарству чернокожих и неразберихе теперь в странах, прежде крепких и стабильных.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Список Шиндлера - Josef Piel Я часто полушутя-полусерьёзно говорю: Язык мой-враг мой!
Сколько огорчений, проблем доставил мне он своей неукротимой болтовнёй-не счесть!
А вот недавно довелось услышать нечто подобное и в адрес моей руки, держащей перо.
Меня укорил (мягко говоря), близкий мне человек за то, что я в «Списке Шиндлера» признался насчёт «мешка российской картошки», который я «отдаю ежедневно в табачном киоске»!
«...Ты пишешь на такие серьёзные, духовные темы и при этом чуть не с гордостью сообщаешь всем что ты курильщик!»- примерно так звучал исполненный праведным гневом укор.
С того дня минуло уже достаточно времени. «Список Шиндлера» читали и многие другие люди, но ни кому не пришло в голову заострить внимание на этом моменте.
Да, конечно, неприятный момент.Хвалиться тут действительно нечем.
Но мне вдруг подумалось о самарянке, встретившей у колодца Иисуса.
Когда Иисус предложил ей позвать её мужа; неужели она не могла уйти от темы и не «хвалиться» тем, что она «женщина лёгкого поведения» и «меняет мужчин как перчатки»?
Она ведь в тот момент ни сном ни духом не ведала что перед нею-Царь царей, Господь господствующих. Почему же всё таки она ответила так?
...Тем у кого возникнет желание укорить меня за проклятую, ненавистную и...любимую до сих пор сигарету- я адресую этот вопрос.
Ответьте на него и я отвечу на ваш вопрос, на ваш укор! С ув.Автор.
22.05.03
